Убрать рекламу: Т Главная | Мой профиль | Выход | RSS Вы вошли как Гость | Группа "Гости" Приветствую Вас Гость

Гумани́зм (от лат. humanitas — человечность, humanus — человечный, homo — человек) — мировоззрение, в центре которого находится идея человека как высшей ценности; возникло как философское течение в эпохуВозрождения (см. ренессансный гуманизм).

Гуманизм утверждает ценность человека, как личности, его право на свободу, счастье, развитие, проявление своих способностей^[1].

Содержание

↑ Николай Бердяев, «Смысл творчества», 1916. Глава II, Человек. Микроком и макрокосм.
↑ Николай Бердяев, «Экзистенциальная диалектика божественного и человеческого», изд. 1952. Глава VIII Человечность.

Религиозный гуманизм(либерально-религиозный) (англ. Religious humanism) — одно из направлений современной философии гуманизма.

История

Сторонники либерально-религиозного гуманизма отрицают существование сверхъестественного и загробной жизни, рассматривая свои воззрения как выражение «искренней устремлённости и духовного опыта», вдохновляющего на следование «высшим нравственным идеалам». По сути дела, ими предлагается заменить религию общечеловеческой этикой, свободной от каких бы то ни было теологических, политических иидеологических санкций.^[1].

У истоков современного религиозного гуманизма (с середины 1910-х гг.) стоял ряд священников американской унитарианской церкви.

Унитарианство

УНИТАРИАНСТВО, одна из форм маргинального протестантизма.

Истоки унитарианства восходят к учению Ария и другим раннехристианским ересям, пытавшимся оспаривать один из важнейших христианских догматов — положение о Божественной Троице. В эпоху Реформации с антитринитарианских позиций выступил ряд религиозных деятелей и учёных: немец Мартин Целлариус (1499—1561), итальянец Бернардино Охино (1487—1564), испанцы Хуан Вальдес (около 1500 — 1541) и Мигель Сервет (1511—1553). Вскоре унитарианство появилось и в организованной форме, причём в нескольких странах: в XVI—XVII вв. в Польше и Трансильвании (тогда подчинённой Венгрии), в XVII—XVIII вв. — в Англии и в конце XVIII в. — вСША. Хотя возникшие в разных странах формы унитарианства и несколько различались между собой, им были свойственны некоторые общие черты, и прежде всего чёткая антитринитарианская направленность.

В Польше споры между тринитариями (сторонниками догмата о Троице) и антитринитариями, или унитариями (отвергавшими этот догмат), происходившие во влиятельной в те годы Польской реформатской церкви, привели в 1565 к исключению синодом этой церковной организации приверженцев унитарианства.