Социологи города Социологи религии
Ссылки
 |
Портал «Социология» |
|---|---|
 |
Вебер, Макс в Викицитатнике? |
 |
Вебер, Макс в Викитеке? |
 |
Вебер, Макс на Викискладе? |
|
Проект «Социология» |
- Комментарий Макса Вебера к русской революции
- Теория социального действия: от М. Вебера к феноменологам
- Книги Вебера в библиотеке «Гумер»
- Книги Вебера на сайте «Политнаука»
-
Вебер, Макс
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
| Макс Вебер | |
| нем. Max Weber | |
 Макс Вебер в 1894 году |
|
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Место рождения: | |
| Дата смерти: | |
| Место смерти: | |
| Страна: | |
| Научная сфера: | |
| Место работы: |
Мюнхенский университет Людвига-Максимилиана,Фрайбургский университет иГейдельбергский университет |
| Альма-матер: |
Университет Фридриха Вильгельма
|
| Научный руководитель: | |
| Известные ученики: | |
| Известен как: |
создатель понимающей социологии |
 Макс Вебер на Викискладе |
|
.svg?uselang=ru){kind=small}
Максимилиа́н Карл Эми́ль Ве́бер (нем. Maximilian Carl Emil Weber; 21 апреля 1864, Эрфурт, Пруссия — 14 июня 1920,Мюнхен, Германия), известный как Макс Вебер (нем. Max Weber) — немецкий социолог, философ, историк, политический экономист. Идеи Вебера оказали значительное влияние на развитие общественных наук, в особенности — социологии[4]. Наряду с Эмилем Дюркгеймом и Карлом Марксом Вебер считается одним из основоположников социологической науки[5][6][7].
Вебер ввёл в научный оборот термин «социальное действие». Учёный был последовательным сторонником методовантипозитивизма, утверждая, что для исследования социальных действий лучше подходит не чисто эмпирический, но «объясняющий», «интерпретирующий» метод. В рамках основанной на нём концепции понимающей социологии учёный пытался не только рассмотреть то или иное социальное действие, но также распознать цель и смысл происходящего с точки зрения вовлечённых индивидов. Ядро научных интересов Вебера составляло изучение процессов перехода общества от традиционного к современному: рационализации, секуляризации, демистификации. Одной из самых известных работ учёного стала диссертация о протестантских истоках капитализма. Исследование на стыке экономической социологии и социологии религии получило развитие в известной книге «Протестантская этика и дух капитализма», увидевшей свет в 1905 году. Оппонируя марксистской концепции исторического материализма, Вебер отмечал важность культурных воздействий, оказываемых религией, — именно в этом он видел ключ к пониманию генезиса капиталистической формы хозяйствования[8][прим. 1]. Впоследствии учёный исследовал религии Китая, Индии и древний иудаизм, пытаясь найти в них причины тех процессов, которые обусловили различия между хозяйственным устройством Запада и Востока.
В другой своей известной работе, «Политика как призвание и профессия» (1919), Вебер определил государство как некоторый институт, который обладает монополией на легитимное применение насилия. Социолог впервые выделил различные типы общественной власти, подчёркивая, что институты современного государства во всё большей степени основываются на рационально-правовом типе. Учёный внёс определённый вклад в развитие экономической истории, теории и методологии экономики. Исследования Вебера в области рационализации общества оказали влияние на формирование критической теории социологии, развивавшейся преимущественно в рамках Франкфуртской школы.
Вебер стал одним из основателей либеральной Немецкой демократической партии, которая была образована послеПервой мировой войны. Позже учёный безуспешно баллотировался в немецкий парламент и консультировал комиссию по разработке новой конституции. Вебер скончался в 1920 году в возрасте 56 лет, причиной смерти послужила пандемияИспанского гриппа и последовавшая пневмония[5]. Младший брат Вебера — Альфред — также стал исследователем в области социологии.
|
Вебер, Макс в Викицитатнике? |
|---|
